Hoje, a comunidade de Taizé conta com cerca de mil irmãos, católicos e de diversas origens evangélicas, provenientes de quase trinta nações. Com a sua própria existência, a comunidade é uma “parábola de comunhão”, um sinal concreto de reconciliação entre cristãos divididos e entre povos separados.
Os irmãos vivem unicamente do seu trabalho. Não aceitam presentes. Não aceitam para si mesmos nem as suas próprias heranças pessoais; a comunidade doa-as aos mais pobres.
Alguns irmãos vivem em lugares desfavorecidos do mundo para serem testemunhas de paz, para estarem junto daqueles que sofrem. Nestas pequenas fraternidades na Ásia, África, América Latina, os irmãos procuram partilhar as condições de existência daqueles que os tocam, esforçando-se por ser uma presença de amor junto dos mais pobres, das crianças de rua, dos prisioneiros, dos moribundos, daqueles que estão feridos no mais profundo por lacerações afetivas, abandonos humanos.
Ao longo dos anos, um número cada vez maior de jovens começou a chegar a Taizé. As irmãs de Santo André, uma comunidade católica internacional fundada há mais de sete séculos, algumas irmãs ursulinas polonesas e irmãs de São Vicente de Paulo que assumem parte das tarefas de acolhimento dos jovens.
Também homens da Igreja visitam Taizé e a comunidade assim acolheu o Papa João Paulo II, quatro Arcebispos de Canterbury, Metropolitas ortodoxos, os catorze Bispos luteranos da Suécia e numerosos pastores de todo o mundo.
A partir de 1962, irmãos e jovens, enviados por Taizé, nunca deixaram de ir e vir dos países da Europa Oriental, para visitar com a máxima discrição aqueles que estavam confinados dentro das suas próprias fronteiras.
Irmão Roger morreu a 16 de agosto de 2005, aos 90 anos, assassinado durante a oração da noite. Irmão Alois, escolhido por ele muito tempo antes como seu sucessor, é agora o prior da comunidade.
Desde 1978, a comunidade organiza anualmente um encontro europeu chamado Peregrinação de Confiança na Terra numa metrópole europeia, no Leste e no Oeste. Dura cinco dias e ocorre no final de cada ano, geralmente de 28 de dezembro a 1 de janeiro. Milhares de jovens participam.
Em 1981, por ocasião do encontro de Londres, um jornal londrino escreveu:
“A travessia do Canal mais impressionante desde o desembarque na Normandia.”
Em 1987, por ocasião do encontro de Roma, a Basílica de São Pedro no Vaticano foi um cenário esplêndido para uma oração na presença do Papa João Paulo II. Nessa ocasião, o irmão Roger definiu a Igreja como um “mistério de comunhão”.
Foram mais de cem mil em 1994 em Paris.
A partir de 1974, o irmão Roger publicava todos os anos uma carta que, traduzida em mais de 50 línguas, era então utilizada durante todo o ano nos encontros em Taizé e em muitas paróquias, como ponto de reflexão. As duas primeiras, Carta ao Povo de Deus e Viver o Inesperado, foram preparadas para a abertura do Concílio dos Jovens em 1974.
Os cinco dias são marcados por momentos de oração comum, com cantos e momentos de silêncio, e workshops sobre vários temas religiosos e ecumênicos. Importante para o espírito destes encontros é a hospitalidade das cidades que acolhem milhares de jovens europeus em ginásios, escolas e casas particulares. A noite do último dia do ano é dividida em uma vigília de oração até à meia-noite e posteriormente na “Festa dos Povos” na qual cada nacionalidade propõe cantos, danças e jogos, partilhando alegria e cultura.